Vive la "Pascua Joven" de la Semana Santa 2026 en Covadonga ¡Inscripciones abiertas! Si tienes entre 14 y 30 años, esta invitación es para ti: te esperamos para vivir y celebrar la Semana Santa en comunidad, compartiendo la fe con otros jóvenes. El encuentro tendrá lugar en Covadonga del 2 al 5 de abril de 2026. Habrá autobuses disponibles desde Oviedo, Gijón y Avilés; en los días previos se publicarán los horarios y lugares de recogida.
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La Cuaresma es el tiempo litúrgico en el que la Iglesia se retira al desierto para prepararse, mediante la oración, el ayuno y la limosna, para vivir el misterio central de la fe: la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. En este itinerario de conversión, la Virgen María no es una figura lejana, sino la compañera de camino y el modelo perfecto de discipulado. Desde el primer momento de la Anunciación, ella encarna la actitud fundamental que se nos invita a cultivar durante estos cuarenta días: la escucha atenta de la Palabra de Dios y la disponibilidad total a su voluntad. Su "hágase" es la llave que abre la puerta a la salvación, y nos enseña que la verdadera preparación pascual comienza con un corazón humilde y obediente.
La marcha "Tres Caídas en Triana" vuelve a sonar gracias a la donación procedente del archivo privado del productor musical y artístico D. José Ramón Muñoz Berros.
Noticias - Sevilla
La Banda de Cornetas y Tambores "San Juan Evangelista" de las Tres Caídas de Triana ha reconocido la gran labor de D. José Ramón Muñoz Berros, ya que gracias a su gran archivo personal, se ha rescatado la marcha procesional más antigua dedicada al Santísimo Cristo de las Tres Caídas, titulada "Tres Caídas en Triana" (1981), compuesta por D. Francisco Arroyo, quien fuera director de la Banda de la Sagrada Lanzada en los años ochenta del siglo XX, y autor de otras marchas como "Cristo de las Aguas" o "Penas de San Roque".
La Hermandad de los Estudiantes sostiene que «conlleva odio, hostilidad, desprecio, discriminación o violencia» contra los católicos en Asturias.
La 'Santina Queer', durante la manifestación del 8M en Villaviciosa. Arnaldo GarcíaAlberto Arce - Oviedo. Martes, 10 de marzo 2026
La Hermandad de los Estudiantes de Oviedo ha interpuesto una denuncia ante el Tribunal Superior de Justicia de Asturias (TSJA) por un presunto delito de odio contra los promotores de la «imagen burlesca» de la Virgen de Covadonga, la conocida como 'Santina Queer', exhibida durante las manifestaciones del 8M, Día de la Mujer, en Villaviciosa. Aseguran que la utilización de la Virgen de Covadonga «conlleva odio, hostilidad, desprecio, discriminación o violencia contra un grupo concreto como son los católicos, especialmente en Asturias».
La cofradía considera que durante la protesta se utilizó de forma “burlesca y espuria”
Pelayo Méndez - Oviedo. 10 MAR 2026
La Hermandad de Los Estudiantes de Oviedo presentó este martes una denuncia por un presunto delito de odio en relación con la manifestación del 8M celebrada el pasado sábado en Villaviciosa. La cofradía considera que durante la protesta se utilizó de forma “burlesca y espuria” una imagen que reproducía a la Virgen de Covadonga, lo que, a su juicio, supone un ataque contra los sentimientos religiosos de los católicos, especialmente en Asturias.
La Hermandad de Los Estudiantes ha interpuesto una denuncia por delito de odio ante el Tribunal Superior de Justicia de Asturias, contra el grupúsculo organizador/promotor/portador de la imagen burlesca que aparece en las fotografías aparecidas en todos los medios de comunicación regionales, semejando inequívocamente a la Virgen de Covadonga, exhibida en la manifestación celebrada en Villaviciosa el pasado sábado 8 de marzo de 2026, con motivo del denominado día de la mujer trabajadora, y en su caso, de no poder ser identificados los anteriores, contra los organizadores/promotores/convocantes de la misma, por su responsabilidad directa o subsidiaria en función de la identificación de los autores concretos.
La utilización de la Virgen de Covadonga conlleva odio, hostilidad, desprecio, discriminación o violencia contra un grupo concreto como son los católicos, especialmente en Asturias.
Tras la reunión extraordinaria del Cabildo de Oficiales del pasado 9 de marzo, se adoptó el acuerdo de interponer la correspondiente DENUNCIA POR DELITO DE ODIO ante el Ministerio Fiscal,
El próximo viernes, día 13 de marzo de 2026, a las 19:30 horas, tendrá lugar desde la Parroquia de San Javier de la Tenderina el Solemne Vía-Crucis Procesional, presidido por la venerada imagen del Santísimo Cristo de la Misericordia y Monsacro. Este piadoso ejercicio estará acompañado musicalmente por la Agrupación Musical San Salvador de Oviedo.
El domingo 15 de marzo de 2026 tendrá lugar el tradicional VIA-CRUCIS DEL MONSACRO. La SALIDA, se realizará a las 18:00 Horas, desde los Llanos (Morcín) hacía las Capillas del Monsacro
Rezar el Vía-Crucis del Monsacro es una de las experiencias espirituales y senderistas más potentes de la región. No solo por el esfuerzo físico, sino por la carga histórica de este "Monte Sagrado" que albergó las reliquias del Arca Santa.
La doctrina del Purgatorio se fundamenta en la infinita santidad de Dios y en su deseo de que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Como afirma el Libro del Apocalipsis, "nada manchado entrará" en la Jerusalén celestial (Ap 21, 27)¹. Por lo tanto, las almas de los justos que, al morir, se hallan en estado de gracia y amistad con Dios, pero que no están perfectamente purificadas de las consecuencias del pecado, deben pasar por una purificación final antes de ser admitidas a la visión beatífica². Esta purificación, completamente distinta del castigo eterno del Infierno, es lo que la Iglesia llama Purgatorio: un estado temporal de purificación para alcanzar la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo³.
El "Ecce-Homo" de la capital de España era un conjunto escultórico en dónde aparecían Cristo presentando al pueblo, junto a un soldado romano y Poncio Pilato. Al igual que "La Oración en el Huerto" y "La Flagelación", era un conjunto de Pedro Antonio Hermoso, cuyas obras procesionales gozaron de gran devoción entre los madrileños. Fue el 19 de abril de 1763, cuando nace en Granada el escultor Pedro Antonio Hermoso. Conocido simplemente como Pedro Hermoso, parte de su obra se ha perdido a lo largo de los siglos a causa de diversos accidentes o guerras. Sin embargo, es otro de los grandes nombres propios de la Semana Santa de Madrid.
Se trata de un conjunto escultórico, de finales del siglo XVIII, obra del famoso escultor-imaginero granadino D. Pedro Antonio Hermoso. Participaba en la procesión del Viernes Santo. Pasó por diversas iglesias (San Juan de Dios y Santa María de Gracia) hasta acabar en la Colegiata de San Isidro. En julio 1936 fue destruido en dicho templo, entonces Catedral de San Isidro, pasto de las llamas provocadas por las hordas rojas. Según escriben Inés Tremis y Florentino Areneros en el Semanario Digital "Sol y Moscas", tras el Alzamiento Militar de 1936 "se desataba el caos en la ciudad de Madrid, y como en aquella vorágine varias iglesias acabarían siendo pasto de las llamas, entre ellas la Catedral de San Isidro en la calle de Toledo, que sufriría importantísimos daños, tanto en su estructura, como en el rico patrimonio artístico y religioso que albergaba el templo, el cual se perdería prácticamente en su totalidad. Sin embargo las llamas no acabaron con el tesoro más valioso y mejor guardado de esta Catedral: el cuerpo incorrupto de San Isidro, patrón de Madrid. Las singulares circunstancias que concurrieron en este episodio, hacen que muchos lo consideren como un auténtico milagro".
Los Escapularios de los Sagrados Titulares de la Hermandad de los Estvdiantes de Oviedo disponibles en la tienda cofrade "Valentii Norte", sita en la calle de San Juan número 6, - al lado Hotel "El Ovetense". En estos bellísimos escapularios podemos contemplar al Cristo de la Misericordia o al Señor de la Sentencia acompañados por su Santa Madre, la Esperanza de Oviedo.
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Uno de los grupos escultóricos perdidos de la capital de España, es el de "Los Azotes" (siglo XVIII), que vemos en la imagen superior portado por ocho cargadores, a su paso por la embocadura de la Calle del Sacramento con la Calle Mayor. Se encontraba en el Hospital de San Juan de Dios, fundado en el siglo XVI por Antón Martín en la plaza que lleva su nombre y derribado a mediados del siglo XIX. Este grupo escultórico fue destruido en la Guerra Civil, y su autor era el aclamado escultor granadino Pedro Antonio Hermoso (1763-1830), también fue conocido este grupo escultórico como "La Flagelación" o "Jesús atado a la columna".
«Las cofradías de penitencia y Semana Santa en Oviedo, siglos XVII-XX» es un volumen pionero que constituye un análisis pormenorizado de la evolución de estas corporaciones religiosas a lo largo de cuatro siglos, documentando su relevancia social y cultural en la capital asturiana. Se trata, por tanto, de una obra indispensable para cualquier cofrade o estudioso que quiera conocer la historia de las cofradías y la Semana Santa ovetense. Esta obra fue presentada el 5 de marzo de 2026 en el Salón de Actos del RIDEA (Plaza de Porlier, nº 9-1º, Oviedo), con la intervención de D. Juan José Tuñón Escalada, Miembro de Número del RIDEA, y Dña. Lourdes Álvarez Amandi, Licenciada en Historia del Arte y autora.
En la Parroquia San Félix de Lugones la A. M. San Salvador intervendrá a las 12:30 horas en la Santa Eucaristía con Cantos Litúrgicos, y a las 13:15 horas ofrecerá un Concierto de Cuaresma, con marchas procesionales como "LA MUERTE NO ES EL FINAL", "PASAN LOS GITANOS", "RESUCITÓ" o "CONSUELO GITANO".
"Antonio Borja y Luis Fernández de la Vega fueron los grandes imagineros de los siglos XVII y XVIII en Oviedo", asegura la historiadora.
M. J. I. - 22 MAR 2024
"En la Semana Santa de Oviedo llegó a haber procesiones de disciplinantes, personas que se autoflagelaban la espalda públicamente como penitencia, una manifestación con fama en la localidad de San Vicente de la Sonsierra (La Rioja), en Sevilla hace años, y en Requena (Valencia)". Así lo explicó ayer en el Club Prensa Asturiana de LA NUEVA ESPAÑA la historiadora del arte Lourdes Álvarez Amandi, que repasó los hitos más importante de las celebraciones de la Pasión de Cristo en la ciudad.
