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sábado, 22 de agosto de 2020

Antonio Burgos: Elegía del costalero del muelle

"Se le pide cera a los nazarenos, no a los cofrades. Se llama cuerpo de nazarenos, no de cofrades. Se sale de nazareno, no de cofrade"

Muelle de Sevilla, 1920


Publicado el 19 de abril de 1979

Aquí en Sevilla, o nos pasamos o no llegamos. Sevilla es el Hielotrón: tres meses de colas hasta el Polígono Sur, para después darle a la gente por dejar de ir y entrar en la más negra de las ruinas. Y con los costaleros, lo mismo. Hasta que vino el Padre Cue, aquí nadie se acordó de los costaleros. Luego llegó Juan Fernández, y les dio un pescao frito y una medalla, como entonces se estilaba. Y darle Juan Fernández la medalla y ponerse todo el mundo a decir que los costaleros se acababan fue una. Como el Padre Cue, pero al revés. Tal pánico nos entró, que inventamos eso de los cofrades-costaleros, que a mi me gusta llamar como le dicen los capataces y costaleros de verdad, «los niños». Y tantos niños se han metido debajo de los pasos, que de momento han echado a los costaleros de toda la vida, a los capataces de toda la vida. Si Ariza el Viejo viviera... Si Tarila levantara la cabeza... Si volviera a pasar por la Alcaicería aquel maestro que se llamó Alfonso Borrero...

jueves, 17 de mayo de 2018

El Gran Poder salió del cuadro


Antonio Burgos

Luz antigua. De reverbero de farol de gas. De quinqués en los salones que dan a estos cierros. De candiles de aceite en las cocinas que se asoman a estos ocultos patinillos de verdina. De pronto, en la calle Miguel del Cid se hace el silencio. ¿En qué tiempo estás? ¿En qué hora? En el tiempo de siempre. A la hora exacta del corazón de la memoria y de la memoria del corazón. Avanza la vieja y dorada cruz de guía, la de los instrumentos de martirio de la Pasión, la que tú conoces tan bien de tantas madrugadas, la de la luz de aquel farol que aún te alumbra. Vienen los hermanos. Viejas medallas con el cordón morado. Las medallas que tantas madrugadas ocultó un antifaz por la calle Francos, por la plaza del Salvador, por Cuna en el parón de los Gitanos, cuando la noche había echado a freír en el perol de los puestos de calentitos la nazarena pescadilla que se mordía la cola por donde La Veneciana sacaba sus mejores espejos para que se reflejara el verdadero rostro moreno de Cristo. 


El Señor de Sevilla
(Fuente: María Visión)

Viene la hermandad. Los señores de la hermandad del Señor. Las señoras del Señor, con su medalla al pecho, colgada de una planchadísima y ancha cinta morada. La Sevilla señorial del viejo dicho, la de los hidalgos que ocultaban su ruina tras una ejecutoria guardada en estas salas de la planta baja, tan húmedas, con su zócalo de azulejos y su estrado isabelino: «De La Magdalena a San Vicente, se come solamente».

sábado, 27 de febrero de 2016

El Recuadro de Antonio Burgos: ¿Lai...? ¡Cá, hombre!




Dios, que está en San Lorenzo, nos libre de un populista y populachero Frente Popular, porque como son tan tolerantes (por la leche que mamó Lenin), van a por la Corona y van a por la Iglesia. Y en Sevilla, donde ese Frente Popular le dio a Espadas su Alcaldía de Perdedores, como les pilla más lejos la Corona, que aquí suena cofradía de vísperas con sabor y paladar antiguos, los del IU y los de Podemos, deseandito gobernar en plan Frente Popular y como si no hubiera caído el Muro de Berlín ni la URSS fuera ahora Rusia, van directamente a por la Iglesia. Y de momento, los muy contradictorios, ¿saben dónde han presentado ante la Prensa las medidas que llevan al pleno municipal de hoy para acabar en Sevilla con todo lo que huela a Iglesia? Pues...¡a la puerta del Palacio Arzobispal! Contradicción de las condiciones objetivas se llama eso en el lenguaje marxista. Pero de Mars, las chocolatinas que han retirado del mercado en un montón de países y que aquí están riquísimas. El rojerío municipal sevillano pide que se le quite al Arzobispo, al sucesor del San Isidoro del escudo de la ciudad, la condición de autoridad pública y de momento se van a su puerta a presentar las papelas demagógicas del pleno de hoy... con lo que lo siguen considerando autoridad. ¡Tequí í ya al Pumarejo! ¡Hombre, por Dios! Por ese Dios que negáis y en El que Sevilla cree tanto que hasta le pone nombres propios: Pasión, Gran Poder, Calvario, Sentencia, Misericordias, Tres Caídas, Salud, Buena Muerte, Cachorro, Cachorro mío...

domingo, 28 de junio de 2015

El Recuadro de Antonio Burgos: Lágrimas por Sevilla




Decíamos ayer que esta Sevilla novelera que está encantada con que el Papa Don Francisco nos deje sin Luna del Parasceve presume de ser ciudad fiel a sus tradiciones. Luna que no sólo inspiró a poetastros cofradieros de boletín de la hermandad y pregoneros de peñas béticas, sino a Luis Cernuda. Anoten entre los mejores poemas de Semana Santa, junto a "El rito y la regla" de Montesinos, a Cernuda. En "Desolación de la quimera" está el "Díptico español", cuya segunda parte, "Luna llena en Semana Santa", merece ser divulgada: "Denso, suave, el aire/orea tantas callejas,/ plazuelas, cuya alma/es la flor del naranjo./Resuenan cerca, lejos,/ clarines masculinos/aquí, allí la flauta/y oboes femeninos./Mágica por el cielo/la luna fulge, llena./Luna de Parasceve./Azahar, luna, música". ¿Cómo se le queda a usted el cuerpo después de leer esto en Cernuda? ¿Era rancio el tío o no era rancio, que se acordaba desde su lejanía de México de los clarines de la Caballería delante del terciopelo azul Carretería?

miércoles, 25 de febrero de 2015

"Macarena" de Los Recuadros de Semana Santa de Antonio Burgos




Cuando llega cada año la hora de escribir este artículo del día mayor de la Semana Santa créanme que siento la misma emoción que usted ante las horas que se avecinan. Con todo lo que hemos visto, con todo lo que hemos sentido hasta hoy, no era sino el prólogo de cuanto a partir de ahora vamos a vivir. Hasta ayer miércoles pudimos todavía detener el tiempo de la Semana Santa. A partir de hoy es ya el tiempo el que nos domina a nosotros. No terminaremos de dudar que sea verdad el equilibrio morado del misterio de la Quinta Angustia esta noche, y no digo calles para no masificar; no terminaremos de dudar de que existan las manos del Señor de Pasión, cuando volveremos a dudar de que sea verdad que está en la calle el Gran Poder... Y esta emoción que todos sentimos el cronista nunca la puede ocultar este día, que para muchos de nosotros la Sevilla de la Semana Santa es como el escudo de Miguel Mañara, un corazón en llamas, llamas que probablemente serán los cuatro hachones del monte de un Crucificado a las luces de color albero dándole aún más color de plaza de toros a la noche entrando por el Arco del Postigo.

jueves, 15 de enero de 2015

La Opinión de Antonio Burgos: Ciriales 2015


En la Semana Santa de 2015 los pasos llevarán delante doscientos jartibles de la foto con su palo de selfi levantado



Por ANTONIO BURGOS, 12 de enero de 2015

Al nuevo invento lo nombran con palabras horrorosas: «selfie stick». Que se escribe así y se pronuncia algo como «selfistic», que suena a marca de ginebra:

-Ponme un yintonic con ginebra Selfistic, pero que sea en copa de balón, con rodajas de pepino y arvejones de las palomas de la Plaza de América. ¡Ah, y migao con sopas gordas de mollete de Antequera!

Es la moda, el selfistic. Un palo muy largo, muy largo, a cuyo final se coloca el teléfono móvil para hacerse un autorretrato con la cámara de fotos que todos estos aparatos llevan incorporada, que ni tienes que comprarte un carrete Kodak en Casa Pinto, ni llevarlo a revelar, ni nada. En mi admirada Puerto Rico, donde la lengua española está en constante lucha de frontera contra el inglés norteamericano, igual que no ponen en las señales de circulación «Stop», sino «Pare», y en vez de «Parking», «Estacionamiento», han inventado un hermoso término en castellano para el «selfie stick»: «vara de selfie». Así que, en sevillano, podríamos nombrarlo como «palo de selfie», siguiendo el modelo borinqueño.


jueves, 27 de febrero de 2014

El Señor de Sevilla, la Sevilla del Señor

Notas de meditación ante una vieja foto

Antonio Burgos



Si siempre es Domingo de Ramos en la palma de bronce de la Giralda, balcón del aire de Sevilla, en la Plaza de San Lorenzo siempre es Viernes Santo.

Allí está El Señor.

Basta con ese nombre.

Todos sabemos qué Señor es el Señor.

El Señor llamamos al Rey los que creemos en la Institución Monárquica.

jueves, 7 de marzo de 2013

¿Que qué es trianear?




¿Que qué es trianear? 
Pues que un Cristo hasta sentao 
ande sobrao de compás

Del Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2008
D. Antonio Burgos


Nuestro Padre Jesús de la Penas de La Estrella
(Fotografía: Jesús Spínola)